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中医谈流感  

2017-02-11 14:20:34|  分类: 养生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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春生夏长秋收冬藏是一年四季的规律,但是现代人的科技发达了,好像对这些农时的规律并不在乎,可惜,人再有本事还得靠着大自然,科技发达破坏了大自然,大自然的报复也异常凶猛:大工业造就的雾霾让我们生不如死、化肥代替了生物循环让我们食不甘味、化学污染让我们没了青山绿水……所有这些都是我们人类自以为是的结果,尊重自然、爱护自然就等于爱护我们自己,中医讲究人与自然的和谐相处,学习中医就要学习自然的规律。

    去年的冬天异常暖和,甚至有人整个冬天都穿着短袖,我在做九蒸九晒地黄的时候还听到了雷声。冬天本来应该是非常寒冷的,才能符合收藏的特征,冬天不够寒冷了有什么后果?据史记载,汉时有伏生、董仲舒、京房、刘向之伦,能言灾异,顾盼六经,有足观者。刘向说过:“周衰无寒岁,秦灭无燠年”、“君道得则和气应,休征生。君道违则乖气应,咎征发。”京房则说:“天冬雷,地必震。”京房乃汉代有名的易学泰斗,他认为冬天打雷,必将吹起暖风,以致天下虫害猖獗、瘟疫四起。有谚语说:雷打冬,十个牛栏九个空,这当然是说冬天打雷不是好事。在古人看来,冬天为万物藏伏之季,冬天如果打雷,就叫做“扰乎阳”。冬天天地的阳气都是要闭藏的。从天象的角度讲,冬天就不应该有雷。如果冬天打雷,就意味着天地藏不住阳气了,动物肯定要遭殃。

    暖冬为什么会导致瘟疫四起?中医讲究以类比象,不懂得的事情,我们找到类似就可以从中获得答案。暖冬是因为冬天的温度太高导致,我们想象一下,如果吃的食物在高温的情况下腐败的是不是特别快,要是冬天的温度很低,那么食物就不容易腐败了。食物腐败的时候就是先从一个小地方开始腐败,然后延续到全部,整个过程如同瘟疫的过程非常相似,无论是从温度的角度还是从蔓延的角度。现代科学研究:流感或瘟疫的发病时间和区域都是有其固定的规律可循的。由于流感和瘟疫都有“温”和“燥”的特性,一般都会发生在春、秋两季或季节之交。春季发生疫情多从南方开始,并逐步随着温度的升高而向北发展;而秋季发生疫情多从北方开始,并逐步随着温度的降低而向南发展。这也是流感病毒(或温疫病毒)会随着气候温度和人体温床的变化而发生变异的原因。

食物里面的每个组成部分是腐败的传播体,在自然界,动物、植物和人类也是流感和瘟疫的传播体。现代医学研究具体被传播的是什么病毒,比如H1N1、禽流感、流感等等,然后研究如何将这些所谓的病毒用免疫体杀死,或者直接扑杀、隔离载体;经典中医认为人做为载体,无论什么病毒,只要不属于人体的,就应该把这些病毒驱赶出去,两者是思路不同,解决办法就自然不一样。现代的科技发展日新月异,病毒的种类也是目不暇接,人们应对各种病毒疲于奔命,刚刚解决了一个病毒就有新的变体又出现,而且病毒的抗药性越来越强了,很多新发现的病毒根本就无法杀死,对抗导致更多的对抗;但是经典中医对待病毒的态度不一样,经典中医认为人体是一个整体,对于那些不属于人体的病毒,我们只要客客气气地请他们出去就可以了,完全没有必要跟病毒对抗,每种生物都有自己的领域,我们人类完全没有必要引爆战争。中医从来都是从自身找问题,强大自己才是最重要的;西医却是强调先下手为强,无论什么病毒,都必须找到克星,把我们的身体当战场,最后两败俱伤。

    《黄帝内经——素问》之刺法论第七十二太阳复布即厥阴不迁正。不迁正,气塞于上,当写足厥阴之所流。翻译成现在的话语就是:天地四时必有常轨,阳热之气过长,节气失正,必生疫病,足厥阴肝经之脉气亦必不正。一旦如此,肝气必阻塞于上头部,此时必先取肝经脉气之所行处行间穴行间穴是足厥阴肝经的荣穴,按照荣穴的字面意思,就是通过针灸可以让足厥阴肝经荣华一些,针灸行间穴可以让足厥阴肝经不至于阻塞不通黄帝内经大部分是以针灸的角度来解决人体的病,用针灸解决问题毕竟很多人没有办法掌握,但至少我们可以找到行间穴,多按揉行间穴也会有一定的效果。

中医除了针灸还有中药,针灸和中药是两个不同的解决办法,面对流感和瘟疫,中药有两个处方:五苓散和大青龙汤。五苓散针对那些所谓的病毒刚刚到人类最外层的皮肤上的时候,而大青龙汤是针对病毒刚刚引发了体内热毒导致发烧等症状,至于更加深入的时候就得辨证论治了。

    五苓散的处方构成是:猪苓、茯苓、白术、泽泻和桂枝。泽泻本身是很苦寒的药,最主要的功能是利尿利水,全身上下的水都可以用泽泻去利,泽泻本身入肝经,所以它通利的力量很强,临床上有病人光吃一味药泽泻,脂肪肝就好了,全身上表面的水都可以用泽泻来利,所有苦寒的药,就是消炎的药,所以肝炎可以用泽泻,小便黄黄的很粘稠的可以用泽泻,泽泻不但可以清汗,还可以把肝里面的病毒清出来;茯苓利中焦,猪苓利下焦,茯苓和白朮并用的时候,可以健脾整肠,让肠胃的功能马上恢复,最后加桂枝,桂枝不要加太多,因为不是用来发表,因为这几味药做成散剂,吃到肚子的时候,靠桂枝的力量把泽泻带到皮肤表面上去,泽泻和麻黄刚好相反,麻黄往外走,泽泻是往里带,把所有的表水都带回到中焦后,靠茯苓把它利到下焦,再靠猪苓把它从小便排出去。五苓散的最明显症状就是口渴、小便不利,只要有这个症状就可以用五苓散,五苓散在过去是出门在外随身携带的药,用来预防疫病,也就是瘟疫;如果遇到病人有表证,但是又不能用发汗来解的时候,病人已经胃中干、烦躁不得眠了,这种不能发汗的情况, 就要想到五苓散,把病毒从小便排出。

大青龙汤的处方构成是:麻黄、桂枝、 炙甘草、 杏仁、生姜、大枣和石膏。麻黄是发阳的,麻黄最重要的作用就是通过肺脏把身体的阳气发出来,麻黄汤的另外一个别名就叫做“还魂汤”,当人的魂没了,快死的时候,都可以用麻黄汤来救急。麻黄和桂枝同用的时候,就是利用桂枝把麻黄带到皮表,麻黄的阳可以将束缚在皮肤寒通过汗发出去;麻黄和石膏同用的时候,性质就不一样了,麻黄发阳,石膏是寒药,麻黄发的阳和病毒战斗后,石膏清除战场,然后通过小便排出去,所以麻黄、石膏构成的越婢汤就是去水肿的;生姜大枣是通过大枣补充胃里的津液,然后通过生姜发阳,当麻黄发阳的时候生姜红枣从跟本上提供有力的后勤保障,而杏仁就是麻黄将肺阳发出去的时候直接补偿肺阳。当病毒进入体内并发生作用了,五苓散已经没有办法将病毒驱逐出去的时候,就得利用大青龙汤通过发表和利小便的办法,将正在进入身体的病毒排出去,这样就可以避免病毒危害身体。

五苓散的明显症状就是口渴、小便不利,这个时候病毒刚刚进入身体,身体里面的免疫力直接跟病毒对抗,当体内津液不够的时候就会出现口渴、小便不利的情况,我们自己就应该知道身体有问题了,这个时候用五苓散帮忙身体打扫战场,通过利小便的方式,直接将病毒排出体外;要是这些病毒没有被及时排出体外的时候,身体就会通过更加严重的方式来提醒:发烧、呕吐、腹泻等等,这些都是身体免疫力的自救办法,大青龙汤的使用症状是:脉浮紧,发热,恶寒,身疼痛,汗不出而烦躁者。

五苓散和大青龙汤都是用于早期的瘟疫防范治疗,当患者出现嗜睡等其他症状的时候,病就已经进入阴症了,那个时候五苓散和大青龙汤就无济于事了。但只要我们自己警觉,当身体出现以上有可能感染瘟疫的时候就开始用药,瘟疫基本上不会跟我们有缘的。

 

附:

五苓散方

猪苓十八铢去皮 泽泻一两六铢半 茯苓十八铢 桂枝半两去皮 白朮十八铢

右五味,为末,以白饮和合服方寸匕,日三服,多饮暖水,汗出愈,如法将息。

大青龙汤方

麻黄六两 桂枝二两去皮 甘草二两炙 杏仁五十个去皮尖 生姜二两切 大枣十二枚劈 石膏如鸡子大碎 右七味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沬,内诸药,煮取三升,去滓,温服八合,取微似汗。汗出多者,温粉扑之,一服汗者,停后服。


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