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日志

 
 

五藏生成篇第十(下)  

2014-11-06 07:02:02|  分类: 养生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    八风八斜:手指交界的地方形成一个谷,手上一共有八个,这就是八风;脚上也是一样的,叫做八斜。手脚处于四肢的末端,当人破伤风、被蛇咬、被狗咬、痛风或者手掌受伤肿起来的时候,药剂无法迅速到达,这个时候可以直接在八风八斜的地方针刺,第二天就会消肿,形先退,然后慢慢地就会消痛。

    肝为厥阴,厥阴主合,晚上睡觉的时候,所有的血都会归肝,肝藏魂,只要血回到肝脏,魂也会回到肝脏,这个时候人就可以安睡了。晚上一点至三点的时候,肝脏最忙,所以这个时候一定要睡觉,让血回到肝脏。如果这个时候血无法归肝,自然就造成失眠了。失眠的原因有两个,一个是实症:肝硬化或者肝被其他东西占据了;另外一个是虚症:血无法回归肝脏,这样晚上睡觉就会出问题。

    肝主目,肝里的血充到眼睛之后,眼睛就可以看到东西了。眼睛的左眼主血,右眼主气,血像水一样是平衡的,所以左眼看到的就是水平方面的,气是主上下的,所以右眼看到的就是垂直方向的,这样我们两只眼睛一起看的时候就是三维空间,如果闭起一只眼睛,就只能是一个平面了;表现在视觉方面的疾病就有分别:病人如果看东西都是斜的,而且是固定不变地斜着,那么就是气出了问题;如果病人看东西会晃来晃去好像喝酒醉的样子,那就是血出了问题,喝酒醉也是因为血出了问题。

    肝主木喜湿恶风,心主火喜寒恶热,脾主土喜燥恶湿,肺主金喜热恶寒,肾主水喜风恶燥。所以晚上睡觉的时候一定要盖住身体,但可以把脚露出来,这样避免风吹身体影响了肝脏;脚在身体最远的地方,受点寒也可以刺激心脏的阳火。如果心脏有问题一定不能保暖,而肺出来问题就一定要保暖了。

    如果要减少身体的青筋就一定不能睡觉的时候被风吹了,所以再热的天气都要穿一件背心,那么身体上的青筋,特别是脚上的青筋就不会出现了。

    头为六阳之首,十二条正经都集中在头部,所以再冷的天气,头都不怕冷,过于冷的时候是耳朵会受冷,所以要把耳朵罩起来,脖子后面有一个冷开关,让头部不至于过热。

    肝心脾肺肾的脉象不同:肝脉属木,所以脉象就像细树枝一样,正常的脉象就是弦脉;心脉属火,所以脉象非常有力,正常的脉象就是洪脉;脾脉属土,所以脉象非常柔和,正常的脉象就是缓脉;肺脉属金主肃杀,所以脉象就像木头在水里一样,按之则沉,释之则浮,正常的脉象就是浮脉;肾脉属水,冬天的时候就结冰变硬,摸脉的时候要按到底才可以摸到脉,所以正常的脉象就是沉脉。

    俞穴也叫“”腧穴或“输穴”。即广泛地指穴的总称,也即穴的别名。俞穴是脏腑之气输注于背腰部的腧穴,与募穴(是脏腑之气汇聚于胸腹部的腧穴)相对而言,它们均分布于躯干部,与脏腑有密切关系。身十二经各有一个俞穴,又称十二俞穴,其名称是:肺 —太渊 ;大肠——三间;心包——大陵;三焦——中渚(音);心——神门;小肠——后溪;脾——太白 ;胃——陷谷;肝——太冲 ;胆——(足)临泣;肾——太溪;膀胱——束骨。

汗出当风:太阳主开,出汗的时候就是太阳打开的时候,这个时候风邪很容易侵入人身,所以一定要注意不能汗出当风。

灾色:人的死有两种:正常的死和横死。当一个人的身上出现异色,比如脸色发青等异于常色的颜色,而他身上的脏器都没有毛病,这个时候就得当心了,他很有可能出现横死的情况,如果我们正好跟他在一起就有可能被连累到。出现灾色之后一般在一个节气(十五天)之内就会出现横死。

                                            十五难

 

    十五难曰:经言春脉弦,夏脉钩,秋脉毛,冬脉石,是王脉耶,将病脉也?

    然:弦、钩、毛、石者。四时之脉也。春脉弦者,肝,东方木也,万物始生,未有枝叶,故其脉之来,濡弱而长,故曰弦。夏脉钩者,心,南方火也,万物之所茂,垂枝布叶,皆下曲如钩,故其脉之来疾去迟,故曰钩。秋脉毛者,肺,西方金也,万物之所终,草木华叶,皆秋而落,其枝独在,若毫毛也,故其脉之来,轻虚以浮,故曰毛。冬脉石者,肾,北方水也,万物之所藏也,盛冬之时,水凝如石,故其脉之来,沉濡而滑,故曰石。此四时之脉也。如有变奈何?   

    然:春脉弦,反者为病。

    何谓反?

    然:其气来实强,是谓太过,病在外;气来虚微,是谓不及,病在内。气来厌厌聂聂,如循榆叶曰平;益实而滑,如循长竿曰病;急而劲益强,如新张弓弦曰死。春脉微弦曰平,弦多胃气少曰病,但弦无胃气曰死,春以胃气为本。   

    夏脉钩,反者为病。何谓反?

    然:其气来实强,是谓太过,病在外;气来虚微,是谓不及,病在内。其脉来累累如环,如循琅玕曰平?来而益数,如鸡举足者曰病;前曲后居,如操带钩曰死。夏脉微钩曰平,钩多胃气少曰病,但钩无胃气曰死,夏以胃气为本。     

    秋脉毛,反者为病。何谓反?

    然;其气来实强,是谓太过,病在外;气来虚微,是谓不及,病在内。其脉来蔼蔼如车盖,按之益大曰平;不上不下,如循鸡羽曰病;按之萧索,如风吹毛曰死。秋脉微毛曰平,毛多胃气少曰病,但毛无胃气曰死,秋以胃气为本。   

    冬脉石,反者为病。何谓反?

    然:其气来实强,是谓太过,病在外;气来虚微,是谓不及,病在内。脉来上大下兑,濡滑如雀之啄曰平:啄啄连属,其中微曲曰病;来如解索,去如弹石曰死。冬脉微石曰平,石多胃气少曰病,但石无胃气曰死,冬以胃气为本。   

    胃者,水谷之海,主禀,四时皆以胃气为本。是谓四时之变病,死生之要会也。   

    脾者,中州也,其平和不可得见,衰乃见耳。来如雀之啄,如水之下漏,是脾衰见也。


附: 

五藏生成篇第十(上)

      六节藏象论篇第九

    灵兰秘典论第八

阴阳别论篇第七(上)

阴阳离合篇第六

阴阳应象大论篇第五(上)

金匮真言论篇第四(上) 

生气通天论第三(上) 

四季调神大论第二 

倪海厦老师的六个治感冒的经方

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