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日志

 
 

玉版论要篇第十五  

2014-11-11 06:59:28|  分类: 养生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一年的开始是从寅月开始,就是农历的一月,身体的经脉也是从手太阴肺经开始的,这就是天度。十二月与十二经脉的关系:从一月开肺开始以下按顺序从一月到十二月:1肺;2大肠;3胃;4脾;5心;6小肠;7膀胱;8肾;9心包;10三焦;11胆;12肝。

最严重的脱色是脸色没有颜色,头发干枯都竖起来,那么隔天就会死掉。

脉症不符的非常危险,很快就会死掉。

天地之间都是平衡的,人身上也是平衡的,平衡是常态,如果不平衡了就是病态,也就是生病了。头面为阳,阳之极,所以头面的颜色是要从上往下走,这是常态,如果一个人的头面上先是下巴变黑,接着慢慢地往上黑,那么这个人就是越病越厉害了;相反如果有人整个脸都是黑的,但慢慢地从上往下慢慢变白,那么就是在痊愈的过程中了。

头面部的阴阳上下平衡,左右也要平衡。以鼻子为中,左边为肝应该是青色的,右边为肺应该是白色的,青为阴,白为阳,如果青渐渐往右去,慢慢把右边盖住,那这就是重阴;如果白色往左而去,慢慢把青盖住,这就是重阳。这都是逆症,都是不好的征兆。

 

二十难

二十难曰:经言脉有伏匿。伏匿于何脏而言伏匿邪?

然:谓阴阳更相乘、更相伏也。脉居阴部而反阳脉见者,为阳乘阴也,脉虽时沉涩而短,此谓阳中伏阴也;脉居阳部而反阴脉见者,为阴乘阳也,脉虽时浮滑而长,此谓阴中伏阳也。   

重阳者狂,重阴者癫。脱阳者见鬼,脱阴者目盲。

 

玉版论要篇第十五

黄帝问曰,余闻揆度、奇恒,所指不同,用之奈何?

黄帝问道,揆度、奇恒二书,其记述之诊断法有所不同,为何呢?应以什么为标准?

歧伯对曰,揆度者,度病之浅深也。奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度、奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微。着之玉版,命曰合玉机。

岐伯回答道,揆度者,主要是教人如何度量诊断病之深浅的书;而奇恒者,是一部专论特殊奇病的书。如果用道的极点来看,五色之判断及诊脉之变化,在揆度与奇恒中,其理是一致的。人体中生命的现象是运转不停的,随四季节气而顺其自然,不可有相逆的色脉出现,一旦色脉与节气不合,则表示生命现象有所缺失,此际即可治疗。如俟病深入内脏,治病之时机已失,必令病人危殆。这些要法,很是精妙细微,且相近之处颇多,易使学习人士发生误解,所以我决定把它刻在玉石上,命名为“合玉机”。

容色见上下左右,各在其要。其色见,浅者,汤液主治,十日已。其见深者,必齐主治二十一日已。其见大深者,醪酒主治百日已。色夭面脱不治。百日尽已。脉短气绝死。病温虚甚死。色见上下左右。各在其要,上为逆,下为从。女子右为逆,左为从。男子左为逆,右为从。易,重阳死,重阴死。阴阳反他,治在权衡相夺,奇恒事也,揆度事也。

人体内异常的变化,都会在脸上呈现上下左右不同色泽,这是一定的。若见到病色,是很淡的一种,则用汤药来治,十日内必痊愈。如颠色较深时,就必须备齐药材,亘相配合来治疗,这样可以在二十一日内痊愈。如果见病色范圃已大且深而色黯,则需把药材与酿制的酒混合来煮,用此治病则需百日左右方可痊愈。如果色己失,病人面如麈无油光,且精抻不振,则必不治,病人会在百日之内死亡。又且病人出现脉短若有若无而呼吸微弱,也是死症。又如见病人燥热口渴不饮不恶寒的外象,而其脉如中空一样极为虚弱,此乃色脉不合,也是死症。

面部的气色到处可见,它有一定法则的。如果病色延展的方向是由下往上的,此乃凶兆;如果病色是由上往下发展,则是良性易治之病。女人面上病色如从左向右的方向进行,也是病加重之征;反之,从右向左延伸,则是病走浅的征兆。男人与女人正好相反,这是因为男人左阳右阴,女人左阴右阳的关系。所以女人病色向右时,表示阳上加阳,名之“重阳”,此即为亢进之象必死。如果女人病色向左发展,此为阴上加阴,名之“重阴”,生机已绝,生命机能停顿下来,故必死。阴阳产生不平衡的现象时,其使阴阳能平衡,就是治疗法则,这就是奇恒所陈述的,也是揆度所说明的。

搏脉庳躄,寒热之交。脉孤为消气,虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。行奇恒之法,以太阴始。行不所胜曰逆,逆见死。行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始。逆行一过,不复可数。论要毕矣。

脉搏动很盛大时,乃身体发生手足不遂,是表示寒热交合相争的状态。脉独盛于寸口,表示阴气已消减了。如果脉独盛于尺,则表示阳气已衰之象,这叫做“孤脉”服形大又中虚空且软弱无力,表示血失不足了。孤脉乃危症,虚脉乃易治之脉。使用“奇恒、揆度”之法,都以手大阴肺经寅时为气行之始,周而复始,一旦气行之处无法通过,则为“逆”,逆盛则必死。只要气血能贯注依时而行,不为病邪所阻,则可生存。自然界由八方吹来的风,依循四季变换而改变方向,如此能周而复始,则万物必生。人体也同自然界一样,如果一旦倒行逆施,则万物受损,伤害无法计较矣,此纶之大要全矣。

 附:

汤液醪醴论篇第十四 

移精变气论篇第十三

异法方宜论篇第十二 

      五藏别论篇第十一

   五藏生成篇第十(上)

      六节藏象论篇第九

    灵兰秘典论第八

阴阳别论篇第七(上)

阴阳离合篇第六

阴阳应象大论篇第五(上)

金匮真言论篇第四(上) 

生气通天论第三(上) 

四季调神大论第二 

倪海厦老师的六个治感冒的经方

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